12月25日，蘇聯(lián)解體整整20年。
    蘇聯(lián)解體是20世紀(jì)最具震撼力的事件之一。印有五角星和鐮刀錘頭的紅旗在克里姆林宮上空悄然滑落，不僅割斷了一個(gè)大國(guó)苦難輝煌交織的歷史，也將世界推入“單極時(shí)代”。
    “共產(chǎn)主義失敗了”，西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治是“最后一種統(tǒng)治形式”。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部“以自由民主制度為方向的人類普遍史”。 美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山提出的“歷史終結(jié)論”，一時(shí)間成為西方乃至世界的主導(dǎo)哲學(xué)思維。
    如果說(shuō)一切歷史都是當(dāng)代史，那么國(guó)際關(guān)系史也是國(guó)家史。世界風(fēng)云變幻，中國(guó)人有自己的觀照。 對(duì)照1991年和2011年，我們找到這樣兩個(gè)“交集”： 中國(guó)會(huì)不會(huì)成為“下一個(gè)”？
     社會(huì)主義陣營(yíng)“老大哥”消失，西亞北非地區(qū)陷入動(dòng)蕩。盡管兩件事相隔20年，但是一些人探尋“傳導(dǎo)效應(yīng)”的目光沒(méi)有變，把禍水引向中國(guó)的邪念也沒(méi)有變。 意識(shí)形態(tài)對(duì)立進(jìn)一步凸顯。 無(wú)論是當(dāng)年熱炒的“中國(guó)崩潰論”，還是今天的“不可持續(xù)論”，其最終指向都是中國(guó)的社會(huì)主義制度。干擾中國(guó)發(fā)展環(huán)境、壓縮中國(guó)戰(zhàn)略空間的小動(dòng)作并未停歇。如果說(shuō)有什么不同，不過(guò)是花樣翻新而已。 蘇聯(lián)解體是一面鏡子，為我們觀察國(guó)際關(guān)系走勢(shì)，思考國(guó)家發(fā)展道路和人類社會(huì)歷史演進(jìn)，提供了一個(gè)不尋常的視角。
     解讀中國(guó)的發(fā)展有兩種方式。 一種是以西方設(shè)定的“終極目標(biāo)”為框架，硬套中國(guó)活生生的現(xiàn)實(shí)。20年來(lái)，這一框架下的論調(diào)形形色色，大都曇花一現(xiàn)。一些西方人帶著希望與躁動(dòng)觀察中國(guó)，總是為中國(guó)發(fā)展進(jìn)程沒(méi)有按照他們預(yù)設(shè)的道路前行而失望。 西方的框架遠(yuǎn)離中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，輿論對(duì)有關(guān)中國(guó)的悲觀預(yù)測(cè)也越來(lái)越淡漠。但是，這些人恐怕還是要在希望與失望的交替反復(fù)中折騰下去。在他們眼里，停止折騰意味著放棄炫耀西方模式的優(yōu)越感，放棄宣揚(yáng)西方道路的理想和責(zé)任。 理解中國(guó)發(fā)展的另一種方式，可以從中國(guó)為什么沒(méi)有走蘇聯(lián)老路、沒(méi)有發(fā)生西方所期待的變化入手。 中國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展不是天上掉下來(lái)的，它是中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放換來(lái)的。中國(guó)改革開(kāi)放之所以能有今天的成功，恰恰是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信別人的誤導(dǎo)，在嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境中走出了一條適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。 今年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織10周年。為了全面融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系，中國(guó)的改革力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界貿(mào)易組織其他成員國(guó)。改革是痛苦的，也是值得的。改革的收益終將高于付出的成本。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)實(shí)實(shí)在在地嘗到了這個(gè)道理的甜頭。 只有堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能不斷進(jìn)步，才能破解發(fā)展進(jìn)程中的難題。“改則進(jìn)，不改則退”的觀念在中國(guó)深入人心。它既是一種執(zhí)政理念，也是中國(guó)面向未來(lái)的一種生存方式。中國(guó)的體制優(yōu)勢(shì)將在改革進(jìn)程中得到充分發(fā)揮。 中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐證明，歷史終結(jié)論不過(guò)是西方編織的一道夢(mèng)幻彩虹。而人類社會(huì)發(fā)展的“終極目標(biāo)”以及“單線性發(fā)展”模式，則是陳舊歷史哲學(xué)思維的新變種。
     大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時(shí)期，發(fā)展道路的選擇變得更加復(fù)雜，也更加多樣。 新舊體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中問(wèn)題不斷出現(xiàn)，制度創(chuàng)新的需求空前突出。世界各國(guó)面臨的共同問(wèn)題是，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，現(xiàn)有體制難以滿足民眾日益增長(zhǎng)的訴求。 在西亞北非，求變革造成劇烈動(dòng)蕩；在西方國(guó)家，體制調(diào)整滯后引發(fā)嚴(yán)重不安。各國(guó)遇到的麻煩，背后大都有國(guó)際國(guó)內(nèi)因素的交織作用。國(guó)際與國(guó)內(nèi)因素從未像現(xiàn)在這樣密切互動(dòng)。 世界格局呈現(xiàn)出向多極轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。多極并非只意味著新興大國(guó)的力量提升，更意味著新興大國(guó)的發(fā)展路徑多樣化。沒(méi)有發(fā)展路徑的多樣化，也不可能出現(xiàn)新興大國(guó)群體性崛起。 這種群體性崛起呈現(xiàn)出一種扇形的開(kāi)放結(jié)構(gòu)，沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)這個(gè)扇面打開(kāi)后會(huì)有多么寬闊。寬闊的扇面必然會(huì)給發(fā)展路徑、改革方式創(chuàng)造更多的選擇可能。 一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，取決于能否通過(guò)改革找到自己的路徑。而尋找這個(gè)路徑的主動(dòng)性越強(qiáng)，折騰與反復(fù)就會(huì)越少。
     西亞北非動(dòng)蕩是蘇聯(lián)解體以來(lái)又一波多國(guó)群體劇變。有西方人士斷定，這是全球?qū)で竺裰髯杂蛇M(jìn)程的延續(xù)。其言外之意，這個(gè)進(jìn)程還沒(méi)有結(jié)束。 和蘇聯(lián)解體時(shí)不一樣的是，面對(duì)西亞北非變局，西方政治家和學(xué)者較少表現(xiàn)出驚喜，一些人還有明顯的壓力感。 革命時(shí)不需要太多復(fù)雜的選擇，或許只要有一腔熱血，就會(huì)痛痛快快地走向戰(zhàn)場(chǎng)。但是，總有一天要回到發(fā)展路徑的選擇上來(lái)，這個(gè)過(guò)程誰(shuí)也繞不過(guò)去，而且越是想繞開(kāi)就越是會(huì)麻煩纏身。 西亞北非國(guó)家的局勢(shì)演變，取決于內(nèi)部各種力量的整合與協(xié)調(diào)，取決于能否在保持國(guó)家穩(wěn)定前提下找到一條適合自己的發(fā)展道路。
     西方國(guó)家仍在政治經(jīng)濟(jì)等方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，這讓它們有實(shí)力對(duì)西亞北非國(guó)家發(fā)展進(jìn)程施加自己的影響。更重要的是，西方有施加這種影響的強(qiáng)烈意愿。 探討西亞北非局勢(shì)走向，更大的擔(dān)心也來(lái)自于此。在西方影響力的擠壓下，一些國(guó)家在發(fā)展理念、制度模式等方面可能找不到更好的參照。 人們不會(huì)忘記，前蘇聯(lián)地區(qū)國(guó)家在尋找發(fā)展路徑時(shí)也走過(guò)一段彎路，經(jīng)歷過(guò)“照搬”的痛苦。原因之一，就是在如何應(yīng)對(duì)外部影響問(wèn)題上沒(méi)有保持清醒頭腦，受到西方“導(dǎo)演”的蠱惑。 西亞北非動(dòng)蕩的背后，同樣有西方導(dǎo)演的身影。一些時(shí)候，導(dǎo)演甚至借助戰(zhàn)爭(zhēng)手段走到了前臺(tái)?，F(xiàn)實(shí)表明，西方在自身力量和影響力受到削弱情況下，就越是要拼力維護(hù)在發(fā)展路徑選擇問(wèn)題上的主導(dǎo)地位。 走什么路，怎么走，不只需要勇氣，還需要耐心與智慧。西亞北非國(guó)家對(duì)發(fā)展路徑的選擇難度很大，不穩(wěn)定局面可能還要持續(xù)一段時(shí)間。
     今年，西方國(guó)家同樣遭遇體制方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 歐洲債務(wù)危機(jī)，美國(guó)減赤之爭(zhēng)，倫敦騷亂、占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)……西方國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體制出了毛病，這已經(jīng)是明擺著的事。 美國(guó)的體制危機(jī)，首先在于它擔(dān)當(dāng)“世界警察”的負(fù)擔(dān)；其次，虛擬經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)離實(shí)體經(jīng)濟(jì)，寄生性越來(lái)越嚴(yán)重；第三，參與全球化帶來(lái)的利益在國(guó)內(nèi)分配嚴(yán)重不均，加劇了美國(guó)社會(huì)的不平等；第四，兩黨政治被選票左右，致使白宮決策力和執(zhí)行力越來(lái)越弱。 弗朗西斯·福山今年出版了一本新著，書(shū)名為《政治秩序的各種起源》。福山在書(shū)中這樣寫(xiě)道，“當(dāng)政治體制不能很好地適應(yīng)改變了的環(huán)境，政治衰敗就會(huì)出現(xiàn)?！彼A(yù)言美國(guó)政治制度的適應(yīng)性有可能遇到一場(chǎng)“重大檢測(cè)”。 美國(guó)仍然是實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家，是資本主義世界的“領(lǐng)頭羊”。美國(guó)能否找到足夠的變革勇氣，能否較為順利地通過(guò)這場(chǎng)“重大檢測(cè)”，是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。
     歐洲制度調(diào)整的考驗(yàn)一點(diǎn)也不比美國(guó)小，其艱難程度甚至可以用“史無(wú)前例”一詞來(lái)形容。 這不只是用多少鈔票去支撐即將倒下的幾張“多米諾骨牌”，而是歐洲一體化的列車能否繼續(xù)前行的抉擇。 歐盟由民族國(guó)家組成共同體的“大試驗(yàn)”已經(jīng)步入一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。設(shè)立共同遵守的嚴(yán)格財(cái)政紀(jì)律是一回事，而讓成員國(guó)更嚴(yán)格地遵守這個(gè)財(cái)政紀(jì)律，以及成員國(guó)持續(xù)遵守而不至于被開(kāi)除出去，才是解決當(dāng)前問(wèn)題的難度所在。 體制變革意味著利益的讓渡，這對(duì)一個(gè)由不同民族國(guó)家組成的共同體來(lái)說(shuō)，將是異常艱難的。如果德國(guó)人和法國(guó)人不能把希臘人當(dāng)作和自己一樣的歐洲人，那么貨幣的統(tǒng)一乃至政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟就無(wú)法獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 痛苦的身份轉(zhuǎn)變似乎已經(jīng)開(kāi)始。從某種角度看，它同樣也是發(fā)展路徑的選擇。盡管選擇的層面不同，但難度可能并不比西亞北非國(guó)家小。 大試驗(yàn)如何進(jìn)行下去？會(huì)不會(huì)半途而廢或是開(kāi)倒車？大多數(shù)歐洲人將帶著忐忑不安的心情步入2012年。
     2011年留下太多值得思考的問(wèn)題。 當(dāng)轉(zhuǎn)型成為趨勢(shì)，發(fā)展成為必然，改革就是成功的基礎(chǔ)。 改革決定著一個(gè)國(guó)家對(duì)自身命運(yùn)的選擇。蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因，就是長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有實(shí)施真正意義上的改革，雖然有過(guò)一些修修補(bǔ)補(bǔ)，最后還是走進(jìn)了死胡同。 在痛失改革機(jī)遇方面，西亞北非國(guó)家也有類似的教訓(xùn)。 西亞北非的現(xiàn)實(shí)再次證明，發(fā)展問(wèn)題無(wú)法通過(guò)暴力革命來(lái)解決。最終還是要回到以穩(wěn)定求發(fā)展、以發(fā)展促穩(wěn)定的路徑上來(lái)。 持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展不是一勞永逸的事情。俄羅斯人創(chuàng)造了一種風(fēng)靡一時(shí)的電子游戲“俄羅斯方塊”，改革如同移除不斷積累的方塊，它在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)是永恒的。
     世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。 避免危機(jī)、保持穩(wěn)定需要不斷進(jìn)取。從這個(gè)意義上看，轉(zhuǎn)型目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅意味著要堅(jiān)持走自己的路，同樣意味著要有創(chuàng)新的智慧與改革的勇氣。 強(qiáng)化憂患意識(shí)，清醒面對(duì)存在的矛盾和問(wèn)題，非但不會(huì)影響一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，還將催生變革的動(dòng)力，幫助一個(gè)社會(huì)在解決矛盾與問(wèn)題的過(guò)程中健康前行。 中國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，中國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。